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Beschreibung
Vorgeschlagene Aufenthaltsdauer: Unter 1 Stunde
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District Raisen Madhya Pradesh, Sanchi 464661, Indien
Bewertungen (12)
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4 Ergebnisse
Bewertungen von Reisenden
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Bewertet am 29. Januar 2017

Teil der großen Stupa von Siddhattha. Es gibt 4 Eingänge um die Stupa. Die Eingänge sind sehr schön eingerichtet und mit vielen der Schnitzereien auf.

Bewertet am 14. Mai 2015

Sanchi hat eine stolze Unterkunft in den indischen Geschichte und für den Buddhismus , weil es von wo Mehendra - Sohn von Kaiser Ashoka seine Reise begann für Ceylon die Lehre des Lord Buddha zu verteilen. Der größte Stupa war unter der Herrschaft der Ashoka...Plaza-Komplex gebaut, aber die Kreditkarten für Gates (oder torana), die in vier Cardinal Wegbeschreibungen befinden, wurden später unter der Herrschaft von Satvahana Kings durch den Ivory Handwerker von Vidisha gebaut. Diese Tore sind wunderschön mit Szenen aus dem Leben des Buddha' und 'Jataka' -Geschichten geschnitzt. Die West Gate ist etwas ganz Besonderes weil es auf vier Ladung Zertifikatsinhaber unterstützt wird auf jede Säule. Obwohl das Gewicht von all diesen Ladung Zertifikatsinhaber trug gleiche sind ihre facial_nfp Ausdrücke anders. Dies zeigt, daß sie verschiedene psychiatrischen veranlagungen haben und so ihre Gefühle sind sehr unterschiedlich und so vielfältig sind von Grinsen zu Anger zu Frustration. Man verpassen Sie nicht das nahe Ähnlichkeiten mit dieser Ladung Zertifikatsinhaber mit den "lachende Buddhas".Mehr

Bewertet am 13. Dezember 2014

Buddha's früheren Namen war Gautama (poorvashrama Name). Er war der Sohn des Königs Sudhodana von Kapilvastu Kingdom jetzt in Nepal. Als er in seiner Jugend war er Zeuge die Misere des Lebens litt von verschiedenen Leuten in verschiedenen Phasen des Lebens, in sein reich. Er...wollte einen Weg gefunden loswerden diese Ängsten in das Leben der Menschen. Er war verheiratet und hatte einen Sohn in seinem Alter von 25-28 Jahren. Er läuft aus dem Palast auf einem Vollmond Nacht zu finden, eine Lösung für die solltet ihr zu Hause bleiben, er sah. Er fragte im Wald und an verschiedenen Orten in Indien. Er war erfolgreich in seinem wagen. einem Vollmond Nacht als er tief auf Gott in Meditation unter der großen Leute Tree darauf konzentrieren, hatte er die Aufklärung. Er bemerkte und sagte mir der Welt, dass "Desire die Ursache für alle solltet ihr zu Hause bleiben im Leben". Der Baum kam, um sein bekannt als Bodhi Baum. Er ist als eines der zehn zahlreichen Erscheinungen (avatharas) von Vishnu bezeichnet, nach Aussage des Hindu heiligen Scripts. Seitdem wird Gautama Buddha, Lord Buddha. Der legendäre Geschichte Buddha sagt, dass er hatte sieben Geburte vor dem Buddha. Die historischen Buddha von denen man hier sieht ist neueste und weltberühmten Buddha. Der großartige Stupa von Sanchi ist von einem großen halbkreisförmige Dome gebaut über eine bereits bestehende Stupa im 3. Jahrhundert v. Chr. von der Zeit der buddhistische Kaiser Ashoka. Der Stupa war später um das 1. Jahrhundert v. Chr. unter den Shungas und vier kunstvoll geschnitzten Eingänge von toranas in die Himmelsrichtungen hinzugefügt wurden erweitert. Ich habe verschiedene Hindu Tempel besucht, Kirchen, Masjids, Gurudwaras, Brindâvans sein, Samadhi, Dargahs und anderen Schreinen verstreut in Indien, viele Male. Ich beobachtete eine gemeinsame Merkmal, Hindu Tempel. Ich sah in Hindu Tempel die Figuren oder geschnitzte gestrichen an den Wänden zu den Tempeln oder Felsen oder Säulen und gloreichen Siege darstellen, die Ausgewählte Vorfälle gemalte Ramayana und Mahabharata. dies ist die Lage in Sanchi. Man kann sich vier Tore in vier Richtungen sehen nämlich Osten, Westen Norden und Süden, um die stupas. Diese Tore wurden wahrscheinlich im 35. Jahrhundert B C erbaut und später. Die Tore sind wie Toranas bekannt. (Der Begriff torana in Kannada übersetzt bedeutet Fähnchen aus den grünen Mango Blätter zu schmücken die Türen während Festival Tage von den Hindus.) beschreibt Jedes Tor einige Geschichten in das Leben der Buddha und Verbreitung des Buddhismus. Die sieben Schein des Buddha sind auf der westlichen Tor Klosterhofs. Die vorhergehenden sechs zahlreichen Erscheinungen sind wie die Manushi Buddha benannt. Das Tor ist zum Ausruhen auf zwei Säulen. Eine Säule dargestellt Buddhas Widerstand gegen die Versuchung von Mara (Lord Kama der Gott der Liebe, Lust, wünschen und Verführung). Die Dämonen sind Lauffaul gesehen. Die Winkel sind vor allem eine Freude für die Besichtigung der Sieg des Buddha. Die Basis haben Teile der Säulen die lebendigen Geschichten. Die Schnitzereien Chhadanta Jaataka muss renoviert worden mit der intensiven Betreuung haben, sonst wäre es nicht so schön gewesen. Der lustige Seite der Säulen des Gate ist, dass sie von Pot unterstützt yakshas Seeadler. Die Dreibettzimmer architrav mit geschweiften Lehnen endet ist attraktiv. Die Pfosten und die Eingänge sind komplett mit Skulpturen von Szenen aus verschiedenen Episoden aus der Jaatakas, was die Geschichten über den Buddha's vorinkarnationen bedeutet umzäunt. Die Rückseite des West Gate können eingesehen werden von der erhöhten circumambulatory Plattform sein, da man nach außen vom Stupa sieht. Von diesem Punkt kann man klicken Sie für ein größeres Bild und Nahaufnahmen von links und rechts in die ending-Teil des Gate und genießen Sie seine Pracht. Natürlich ist Sanchi nicht direkt verbunden mit Veranstaltungen von Buddhas Leben. Allerdings wurde Sanchi ein Wallfahrtsort nach der Errichtung eines Stupa und Spalte Kaiser Ashoka. Nach dem Niedergang des Buddhismus in Indien, waren die Ruinen vernachlässigt bis ins 19. Jahrhundert, als sie von schatzsucher zwackten waren. Restauration Aktivität begannen im frühen 20. Jahrhundert, mit dem Wiederaufbau der die wichtigsten stupas und die Schaffung von der Park und Museum. Sanchi ist ein UNESCO-Weltkulturerbe. Bhopal ist die Hauptstadt des Bundesstaates Madhya Pradesh in Indien. Sanchi befindet sich ca. 45 km von dort. Sie können Sanchi mit dem Flugzeug von Bhopal Flughafen zu erreichen. Der nächstgelegene Bahnhof ist auch in Bhopal. Es gibt viele Busse von und nach Bhopal von allen wichtigen Städten. Unterkunft für Ihren Aufenthalt und das Essen vielleicht nicht sehr viel Problem sein.Mehr

Bewertet am 3. Januar 2014

Von der Southern Torana wie wir entlang der rechten Seite bewegen der Western Torana begegnet. Diese Torana hat viel gelitten, und viele seiner ursprünglichen Merkmale Alle aufrecht, das in der Regel zwischen abdeckleisten gefunden werden fehlt . Ornamente oberhalb der obersten originalem Ziergebälk wie Tri-Ratna...Prasad Motive und Dharma-Chakra sind ebenfalls gefehlt . Die Säulen sind Hauptstadt von vier Pot-Seeadler yakshas wie bharvahakas (Ladung Zertifikatsinhaber) stehende Back-to-back mit ausgestreckt Hände unterstützt die Zargen und zeigt verschiedene Ausdrücke für Emotionen . Obwohl das Gewicht gleiche für alle yakshas ist, ist es ihre verschiedenen psychiatrischen Vorkehrungen, die einige traurig oder sauer, während andere die Verantwortlichkeiten mit einem Grinsen Schulter . Der Norden Säule wird von Nagpriya gestiftet. Es gibt nur zwei Panels auf der Vorderseite . West Gesicht . Die obersten Panel zeigt die vier verschiedenen Szenen, in denen Menschen genießen und Merry- /innen einen Garten werden gezeigt. Verliebten Paare stehen unter Bäumen gezeigt wird. Eine Dame ist ein Spiegel und belebten mit ihr Make-up-während ihr Wächter voll Schmuck aus den Ästen. Die obersten Panel an der südlichen Gesicht der North Säule dargestellt Sama 'Jataka'. Wie die Geschichte von der kindlicher liebe , gingen Bodhisattva geboren als Sama zu holen Wasser für seine zum Zuklappen Eltern . Aber während er Wasser aus einem Fluss war Zeichnen, war er vergiftet Essplatz mit einem Pfeil vom König von Varanasi . Der reuige Demut King bietet seine Dienstleistungen für die Sama's Eltern . Aber durch die Anmut der Göttin wiederhergestellt Sama sein Leben und seine Eltern gerade erblinden durch den. Es gibt zwei Hütten in der rechten oberen Ecke gezeigt, die Wohnhäuder der Sama und seine Eltern . In der linken unteren Ecke , wundem Sama gezeigt mit einem Pfeil an der König von Varanasi verkleidet als Hunter . der oberen linken Ecke verdeutlicht Sama mit seinen Eltern, Leben ist wieder erholt und seine Eltern bekamen erblinden durch den . Verschiedene einheimische Tiere um schildert die gemeinsame Dorf Leben dieser Zeit . Die unteren erzählt eine Geschichte von Buddhas Leben. Buddha verbrachte seine 5. Woche nach der Aufklärung unter den geissenpeter's Nyagrodha Tree . Während König Muchalinda kennen zu lernen, und er zeigte auf einen starken Sturm auf dem Pfad und sparten von König Muchalinda bilden einen Schirm über Buddha's Head durch seine hood . King Muchalinda ist mit seinem Hofstaat gezeigt . Über ihn angezeigt wird ein Bodhi-Tree mit Naga großen Sonnenanbeter um es . Das Panel unten zeigt ein Boot bestehend aus einem Lion-förmiges Kopf- und Fish Tail . Eine königliche paar ist unter einem Pavillon in der Mitte dieses Boot saß . Wasser ist mit gewelltem Linien mit lotusse in es angezeigt . Dies ist die Geschichte von Buddha Crossing Ganga Rajagriha Vaishali als er zu besuchen. Die obersten Panel on the front ich . e . West Gesicht des South Säule dargestellt Mahakapi 'Jataka' .Einmal Bodhisattva war als Führer der 80 000 Affen geboren. Er lebte mit seinem Gefolge in der Nähe eine Mango Grove am Ufer des Ganges in den Himalaja . Brahmadatta , der König von Varanasi , die die köstlichen Mangos belagerten dieser Mango Grove . Zur Rettung seinem Hofstaat, sprang Bodhisattva Affen, am gegenüberliegenden Ufer des Ganges und quasi ein Ende des Bamboo schießen in einem Baum , festgemacht am anderen Ende an den Hüften und überquerten den Ganges . Aber er fand, dass das Bamboo nicht lange genug Brücke so machen erstreckten sich er seinen Körper zu bilden eine Brücke zu ermöglichen seine Gang zu überqueren Sie den Fluss. seinem Cousin, Devadatta, geboren als auch einen Affen diese Möglichkeit haben, ihn zu töten nahmen durch einen Sprung an seinem Körper mit einer solch große Kraft, dass es sein Herz gebrochen . Der König Zeuge dieser selbst Opfer und Mitgefühl der Bodhisattva, die unbedingt eine predigt an der King geliefert. Die Mango Grove befindet sich auf der linken und rechten oberen Seite gezeigt. Bodhisattva Monkey ist erstreckten sich über den Fluss behalten einen Baum gezeigt. Rechts unten das , ist Bodhisattva gezeigt wurde vor dem König und bei der Lieferung eine predigt gesetzt . King's Soldaten unter dem Grove gezeigt . Bodhisattva Tod ist nicht gezeigt. Stattdessen ist er unter dem Baum sermoning zur King gesetzt . Im Vordergrund , dem König am Pferd , mit seinem Gefolge von Soldaten und Musiker gesehen werden kann. Das Panel unten zeigt Adhyeshana als Brahma und Indra Buddha Menschheit, für das Wohl der Menschheit predigen überzeugen . Buddha ist in Form einer Bodhi-Tree angezeigt, während die Götter unten in der Anbetung ständigen angezeigt werden. Die unteren zeigt auch ein Bodhi-Tree mit zwei kleine Bäume auf beiden Seiten . 7 Personen stehen unten angezeigt. Das Panel unten zeigt drei Löwen, eines im Zentrum und zwei auf beiden Seiten. Kletter- und Vegetation ist um die angezeigt. Das erste Panel on the North Face of the South Säule repräsentiert die Aufklärung von Buddha in Form von Bodhi-Tree . Unten nahe einem See einen leeren Sockel Buddha, die von Mara in Versuchung repräsentiert repräsentiert den unteren Buddha die predigt seine clansmen , die Shakyas. Das Panel unten zeigt eine dvarpala wer steht einen Speer erwartet in der einen Hand und eine andere Seite akimbo . Er trägt einen breiten Halskette und verschiedenen Verzierungen auf Pulsadern . Der Lippe Bademantel fällt auf seinen Armen und der unteren Garment erreicht bis seine Knöchel . an der Seite des obersten originalem Ziergebälk zeigt drei Stupa und vier Bäume , der sieben Manushi Buddhas . Diese Bäume sind Shirisha von Krakuchchhanda , Udumbara von Kanakamuni , Nyagrodha von Kašyapa und Pipal von Shakyamuni . Die mittleren originalem Ziergebälk schildert der ersten predigt in der Mrigadava (Deer Park) in Sarnath . Buddha ist durch Dharma-Chakra ruht sich auf einem Sockel vertreten . Die niedrigste Chhadanta 'Jataka'originalem Ziergebälk repräsentiert wo Elefanten zieht Bodhi-Tree standen sie in der Mitte der Panel gesehen sind . Der obersten originalem Ziergebälk auf der hinteren Seite dargestellt ist der Transfer von Buddhas Relikte . Eine Abbildung einen Tisch an der Rezeption Elephant ist ein Sarg erwartet über seinem Kopf . Dieser Schrein besteht wohl Buddhas Relikte . Der tross ist das Betreten Kushinagar wo der Kampf für Relikte statt gezeigt. Die Mallas s. von Kushinagar nahmen die Relikte der Buddha nach seiner Beerdigung . Sie werden die Reliquien in der Stadt mit toller Pomp und angezeigt. Die mittleren originalem Ziergebälk schildert die Belagerung von Kushinagar . Eine riesige Armee bestehend aus Elefanten , wagen, Soldaten und Pferde zu Fuß marschiert in Richtung der Stadt, auf der linken Seite geschnitzt. Die sieben Sammelklage für die Relikte können hier gesehen werden und zeichnet sich durch sein mit Fahnen und Embleme tragen sie . Die Figur in der Stadt ist der König der Mallas s. . Die niedrigste originalem Ziergebälk hat einen Schrein in der Mitte. Dieser Schrein hat einen rechteckigen Dachterrasse mit vielen chaitya Fenster vor . Das erste Gebäude ist auf sechs Säulen , drei auf beiden Seiten , mit einem leeren Sockel in der Mitte unterstützt. Ein Baum auf dem Dach entsteht. Mara's army befindet sich auf der linken Seite der Schrein, wo die zerfallen die Figuren gezeigt werden angezeigt. Die Leute auf der rechten Seite der Schrein sind glücklich auf Mara Niederlage und anbeten Buddha.Mehr

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